ЗаборьеЗаборье деревня находилась на правом возвышенном берегу реки Волги. Она получила известность своими археологическими памятниками, которые были обнаружены А. И. Кельсиевым в 1878 году в курганах вблизи деревни.

Вероятно, деревня с таким названием существовала здесь до польско-литовского нашествия. Свое название она получила потому, что была расположена за бором, тянувшемся по берегу Волги. В писцовых книгах 1628-29 годов упоминается пустошь Заборье. К тому же, древнее поселение, располагавшееся на этом месте, вероятно, было обнесено каким - то ограждением («забором»). Эти особенности в совокупности и дали название деревне Заборье. По описанию 1710 года деревня Заборье входила в вотчину тверского архиепископа и состояла их 2 крестьянских дворов Такое же количество дворов было в 1722 году В 1745 году деревня насчитывала 16 душ мужского пола, а в 1763 году - 25 душ мужского и 21 душу женского иола. После 1764 года деревня стала принадлежать ведомству Коллегии экономии. По сведениям конца XVIII века деревня имела 9 дворов и 57 жителей. Крестьяне платили оброк. В 1859 году в Заборье было 12 дворов и 75 жителей. По описанию 1887 года деревня имела один посад и 5 колодцев Дети обучались в земской школе деревни Глинники, а также в школе грамотности в Мошковичах. В 1900 году деревня состояла из 9 дворов и 84 жителей.

            В 1931 году здесь был создан колхоз «Красный пахарь». В связи со строительством Конаковской ГРЭС и расширением границ города Конаково в 1968 году деревня Заборье вошла в границы города.

 

Источник: Счётчиков К. И. Корчевская старина. Вып. 1. – М., 1999

 

Заборье

SOS. Жители Заборья бьют тревогу. На этой неделе в редакцию «Конаковской панорамы» поступила тревожная весть от местных жителей -  в районе деревни Заборье отдыхающие наносят урон нашей природе. Корреспонденты газеты сразу выехали на место. Тревожный звонок, к сожалению, подтвердился. Несмотря на то, что берег полностью отгорожен от проезжей части бетонными столбиками, один автомобиль все же находился на берегу, остальные были припаркованы у дороги. Рядом стояли палатки, мангалы, висели гамаки, и даже был организован импровизированный туалет, огороженный черным полиэтиленом. Хороший кемпинг на природе и главное – бесплатный. А как это отразится на природе – отдыхающим из Москвы и Подмосковья (судя по номерам авто) глубоко наплевать, не им здесь жить.

Подобную картину можно было наблюдать по всему берегу. Везде несанкционированные свалки, хотя рядом с остановкой находится большой контейнер для мусора. Самое страшное, что мы увидели – свежие пеньки от деревьев, обгорелые стволы и корни сосен. Зрелище не для слабонервных. Местная жительница пенсионерка Вера Стефановна Зайцева показывала нам следы костров, свежие пеньки деревьев с дрожью в голосе: «Раньше мы здесь собирали грибы и землянику, а сейчас кругом одно дерьмо этих оккупантов».

Правда, все встреченные нами отдыхающие уверяли, что и мусор они собирают и увозят, и дрова с собой привозят. Но кто же все это сотворил? Инопланетяне? А машина как проехала через столбики, по воздуху?

Позже мы обнаружили поврежденные столбики, вынутые и вновь аккуратно воткнутые в землю. А это уже порча муниципального имущества. Есть повод для звонка в полицию.

Когда мы искали, куда обратиться по данному вопросу, выяснили, что отдела по охране природы в Конаково и Конаковском районе не существует, есть он только в Твери. Поэтому мы решили не заниматься бумагомаранием и обратиться сразу в полицию. О дальнейшем развитии событий мы расскажем нашим читателям в одном из следующих номеров.

P.S.

Когда номер готовился к публикации, мы еще раз выехали на берег Волги напротив Заборья. Местные жители рассказали нам, что в выходной здесь справляла день рождения большая компания из Подмосковья. 15-20 сосен они исписали поздравлениями, причем красной масляной краской. Разрисованные деревья стояли печальным фактом того, что здесь побывали варвары, (греч. barbaroi), у древних греков и римлян название всех чужеземцев, говоривших на непонятных им языках и чуждых их культуре (германцев и др.). В переносном смысле - грубые, некультурные, жестокие люди.

Источник: Телекон, Полина Колесникова 12 июля 2012

 

см. также

 

статьи из газет и книг

 

Счетчиков К.И. Корчевская старина. Вып. 1-9 скачать